毎月、高槻市で素読の会を開いています。「素読とは」｢素読について」「家庭での素読に仕方」など「素読」に関心をお持ちの方必見の記事も多数アップしています。
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素読プリントより その8
孔子（論語）
子曰く
志士仁人は、生を求めて以て仁を害すること無し、
身を殺して以て仁を成すこと有り
意味・・・ 先生がおっしゃった。「人の道を志す人や人の道に生きている人は、命ほしさに仁を損なうようなことはしない。時には命を捨てて仁を成し遂げる」
・・・教科書を初め、今の論語の読み下し文で、「子曰く」を「し いわく」と読ませていますが、昔は、孔子の言葉の場合には「し のたまわく」と読んでいました。 孔子の弟子の場合は「有子いわく」「子貢いわく」など「いわく」と読み、区別していたのです。原文では、同じ「曰」の字を使っているのに、読み下す時には、孔子と弟子に対する言葉は厳然と区別するのが日本人の感覚だと思うのです。
「志士仁人」は孔子の考える理想の人間像ですが、東日本大震災では多くの人が、他の人を救うため命を落とされています。
論語の言葉を知らない人たちであっても、「志士仁人」の生き方を伝えてきたのが日本人であり、それは、孔子を敬って最高の敬語を使う、日本人独特の論語の読み方と通じるところがあると思うのです。（裕）
孔子（論語）
子曰く
志士仁人は、生を求めて以て仁を害すること無し、
身を殺して以て仁を成すこと有り
意味・・・ 先生がおっしゃった。「人の道を志す人や人の道に生きている人は、命ほしさに仁を損なうようなことはしない。時には命を捨てて仁を成し遂げる」
・・・教科書を初め、今の論語の読み下し文で、「子曰く」を「し いわく」と読ませていますが、昔は、孔子の言葉の場合には「し のたまわく」と読んでいました。 孔子の弟子の場合は「有子いわく」「子貢いわく」など「いわく」と読み、区別していたのです。原文では、同じ「曰」の字を使っているのに、読み下す時には、孔子と弟子に対する言葉は厳然と区別するのが日本人の感覚だと思うのです。
「志士仁人」は孔子の考える理想の人間像ですが、東日本大震災では多くの人が、他の人を救うため命を落とされています。
論語の言葉を知らない人たちであっても、「志士仁人」の生き方を伝えてきたのが日本人であり、それは、孔子を敬って最高の敬語を使う、日本人独特の論語の読み方と通じるところがあると思うのです。（裕）
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